La-Philosophie.com

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La démocratie indestructible : Charlie Hebdo et le terrorisme

Après New-York, Londres et Madrid, c’est donc Paris, au travers du journal satirique Charlie Hebdo, qui a été frappé par le terrorisme. “Pourquoi ? ” est la question qui brûlent depuis toutes les langues. Quels objectifs poursuivent les lâches qui ont attaqué des dessinateurs ? La destruction de la démocratie. C’est donc l’occasion...

Le Penseur 1

Platon, la justice et l’égalité

Dans la République, Platon définit successivement la justice à l’échelle de la cité, où elle se laisse déchiffrer en quelque sorte en gros caractères,  puis à l’échelle de l’individu. Dans un cas comme dans l’autre, un organe ou un système complexe   est « en bonne santé » lorsqu’il est hiérarchisé conformément à la nature:...

Jared Diamond : De l’inégalité parmi les sociétés 1

Jared Diamond : De l’inégalité parmi les sociétés

Le biologiste évolutionniste américain Jared Diamond considère que la fracture décisive est celle qui se produit lorsque l’humanité passe  du stade des bandes et de tribus à celui des chefferies. Il souligne qu’une telle rupture n’a pu devenir effective,  puis irréversible,  que grâce à la légitimation produite par les idéologies et les...

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Louis Dumont, la hiérarchie et les castes

L’anthropologue Louis Dumont  (1911-1998) est l’auteur de nombreux travaux  consacrés au système des castes en Inde.  Remarquant dans l’introduction de l’ouvrage dont nous présentons ici un extrait  que l’anthropologie fait la preuve, par sa compréhension des cultures les plus différentes, de l’unité de l’humanité,  il observe  ici que les castes nous enseignent...

Bourguignon et la Mondialisation des Inégalités 0

Bourguignon et la Mondialisation des Inégalités

Francois  Bourguignon, directeur de l’Ecole d’économie de Paris, est un spécialiste des inégalités. Dans un livre intitulé« La mondialisation des inégalités »,  il montre que la mondialisation, que l’on tient habituellement pour responsable d’une hausse des inégalités dans le monde,  a produit en réalité des effets contradictoires. A titre préliminaire, il attire ici notre...

textes sur les inégalités 0

Textes sur les inégalités (15 philosophes)

Texte de Malebranche  La nature humaine est égale en tous les hommes A l ’opposé de Platon et des anciens philosophes  en général, lesquels tenaient la société pour naturellement hiérarchisée, le philosophe français catholique Malebranche (1638-1715) affirme ici, avant Rousseau et les philosophes du Contrat social, l’égalité naturelle de tous les hommes.  Ce...

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L’égalité chez Béneton

L’auteur de cet article, Philippe Bénéton,  souligne que l’inégalité étant une relation, est toujours rapportée à une échelle commune. De plus: « il y autant de conceptions et de formes d’inégalités que d’objets possibles concernés par la relation égalitaire/inégalitaire ». Il en résulte que toutes les sociétés, réelles ou imaginaires, comportent des inégalités perçues comme...

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L’égalité chez Amartya Sen

 Amartya Sen est un économiste  indien qui a reçu le prix Nobel d’économie en 1998.  Dans des ouvrages difficiles d’accès, car très attentifs aux subtilités et aux nuances de toute approche  rigoureuse  du concept d’égalité, il entend jeter les bases théoriques, dans la lignée des travaux de John Rawls, d’un réformisme actif....

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Spinoza : L’homme n’est pas un empire dans un empire

Spinoza : une philosophie déterministe de l’homme Dans l’Ethique, Spinoza défend une philosophie panthéiste : Dieu se définit comme l’ensemble du réel, la totalité des existants (“Dieu est partout”) : la nature en un mot. Seul Dieu est, de ce fait, libre car lui seul est cause de soi, une nature naturante...

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L’humanisme philosophique

  Bien avant d’être un concept galvaudé par la politique, l’humanisme est avant tout un terme de l’histoire de la philosophie renvoyant à la Renaissance, et plus particulièrement au mouvement d’Erasme, Montaigne ou encore Budé, lesquels ont remis à l’honneur à la fois la littérature de l’Antiquité gréco-latine et la réflexion personnelle. Définition...

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La Nature en philosophie

Définition La nature est un terme polysémique en philosophie, et souvent équivoque. Dans l’Antiquité (d’Aristote aux Stoïciens), cette notion joue un rôle extrêmement important (par exemple, la sagesse stoïcienne consiste à se rapprocher le plus possible de la nature). Avec le développement de la science moderne, la nature tend à désigner un...