QCM-Philo : La conscience

j’aimerais prendre des cours philosophie

Alors déjà la première question ” quelle est le livre que n’a pas écrit Descartes ?” d’une il y a une faute d’orthographe dans la question et de deux la réponse n’est même pas juste : c’est Husserl qui à écrit Méditation Cartésiennes,Les critiques de la raison pure c’est Kant et Discours de la méthode Descartes. On ne peut pas répondre à la question. Il aura mieux fallu poser “quel livre est de Descartes?”
Bref sinon ce site est très complet et intéressant pour réviser mon bac 🙂

Selon la dernière question, le monde extérieur ne peut pas être une preuve de mon existence ?
Honnetement, j’ai du mal à voir pourquoi. Comment peut-on percevoir le monde extéireur si on existe pas ? Si on admet qu’il faut exister pour percevoir le monde extérieur, alors dès qu’on perçoit le monde extérieur, on peut en déduire qu’on existe, non ?
Et est-ce qu’on peut exister sans monde extérieur ? Comment exister sans espace, ça parait totalement absurde !
Enfin c’est une thèse qui me parait assez inévidente et bien discutable… J’aimerai bien savoir quel philosophe a bien pu affirmer que le monde extérieur n’est pas une preuve de notre existence.

Il faut se remettre dans la démarche de Descartes pour comprendre cette question. En effet, pour trouver une VERITE PREMIERE sur laquelle Descartes pourrait bâtir sa philosophie, il s’attarde ”à rejeter comme ABSOLUMENT FAUX tout se en quoi on POURRAIT IMAGINER le MOINDRE doute”. Ce doute absolue, toutefois légitime lorsqu’il s’inscrit dans la recherche d’une vérité, va amener Descartes à conclure que l’on ne peut pas faire confiance à nos sens (s’il nous trompe même une seule fois comme dans nos rêve, ne peuvent-ils pas nous tromper tout le temps?), aux formules mathématiques etc.

La vérité ne peut pas reposer dans le monde extérieur car il me fait douter. Si rien ne me prouve que le monde extérieur n’est pas vrai (et non pas réel, Descartes cherche la vérité), tous tes arguments précédemments énoncés ne sont pas recevable.
Comment prouver alors sa propre existence? Descartes la prouve en faisant l’expérience du cogito grâce à sa conscience : au moment où ‘il considérait tout comme faux, il tourne sa conscience sur lui même et se met à penser qu’il pense (certitude de penser). Il se met à penser que celui qui pense n’est autre que lui même : (certitude du je). Enfin, toujours par sa conscience, il se dit que lorsqu’il est en train de penser, il doit exister (certitude d’exister).
Descartes prouve alors son existence non pas grâce au monde extérieur mais par sa pensée.

Conseil de ma prof de philo : Etudier la philosophie, c’est s’immerger dans tout un système de penser d’un auteur influencé par son éducation et son époque. Cela demande donc une attitude (certe difficile à avoir) d’ouverture d’esprit : on se confronte à des idées qui ne sont pas les nôtres et qui sont parfois incompréhensible à première vue.

Illusion est le contrast de la Vision…

Les méditations cartésiennes ne sont pas écrites pas Descartes, mais par Husserl, un site vraiment bien pourri

Le monde extérieur peut-il être une preuve de mon existence ? cela dépend de l’auteur. Selon Descartes par exemple Non, mais avec d’autres oui Il faut bien préciser la question?

je suis entièrement d’accord avec toi merci 🙂

En effet il y a plus de théorie qui affirme le contraire, comme la phrase: « être, s’est être perçu » (par le regard des autres ou encore moi devant un miroir). Mais encore on peut citer la théorie de la reconnaissance (reconnue dans la société), par laquelle j’acquiert un sentiment d’existence.
Meme si cela s’oppose à Descartes qui nie le monde par le rêve qui est comparable à la folie, donc à la tromperie.
Mais encore comme théorie personnel je pense, que « l’autre » n’agit pas toujours dans mon bon vouloir (je ne le control pas) et cela me conduit à 2 hypothèse, la première est qu’une chose ou une personne au moins est extérieur à moi, donc je ne suis pas seul.
La 2ème serait de dire que je suis seul au monde, et que les autres ne sont que le fruit de ma pensée, or cette pensée qui est extérieur à ma connaissance affirme une forme « d’extériorités », car quelques part on provient de la même chose mais pour autant je ne suis plus cette chose. c’est le moi d’autres fois, qui n’est plus le moi du présent, cela Prouve l’idée du temps, et puisque le temps existe or l’espacé aussi. Puisque peut importe qu’il soit de l’idée du réel ou de la conscience, cela reste un espace au meme titre que le vide, du moment où il existe par notre conscience. L’espace-temps existe donc! (Cependant on ne peut pas dire que moi et cette autres moi existe en même temps. car sinon cela ferait de lui une autres perssonne que moi, et je ne serait donc pas seul).
…mtn une potentiel réfutation serait de dire que je ne peut prouver une chose extérieur à moi par une chose intérieur. Selon kant se ne serait pas rationnel, il faudrait donc admettre le monde comme un apriori, étant nécessaire!