Category Archives: FAQ Philo

Heidegger et le “on”

Ce pronom indéfini prend un sens nouveau chez Heidegger, notamment dans Etre et Temps

Malebranche et l’occasionalisme

Chez Malebranche, l’occasionnalisme désigne la doctrine des causes occasionnelles (selon laquelle Dieu est la seule cause efficiente, efficace, dans le monde). Malebranche diffère ainsi de la philosophie de Descartes sur Dieu.

Dans le traité de la nature et de la grâce, le cartésien affirme :

“Je crois avoir démontré dans la Recherche de la Vérité qu’il n’y a que Dieu qui soit cause véritable, ou qui agisse par son efficace propre, et qu’il ne communique sa puissance aux créatures, qu’en les établissant causes occasionnelles pour produire quelques effets”

L’objectivation chez Schopenhauer

Pour le penseur du Monde comme volonté et comme représentation, l’objectivation est le processus par lequel la conscience transforme ses impressions subjectives et ses sensations en objets extériorisés.

Schopenhauer définit ce concept comme suit :

Par objectivation, j’entends l’action de se représenter dans le monde réel des corps

Freud et le Narcissisme

En psychanalyse et plus particulièrement chez Sigmund Freud, le narcissisme renvoie à la fixation excessive et amoureuse de soi-même.

Dans Totem et Tabou, Freud le définit de la manière suivante :

Nous avons donné à cette nouvelle phase le nom de narcissisme. La personne se comporte comme si elle était amoureuse d’elle-même